اثارات و تحدیات _ (ج2)

 

اثارات و تحدیات _ ج2

یتضمّن هذا الكتاب مجموعة محاضرات ألقاها الأُستاذ فی مركز تعبئة أساتذة جامعة العلم والصناعة فی ایران. وحققها ودوّنها السید محمد مهدی نادری القُمّی. وأصدرت دار النشر التابعة لمؤسسة الإِمام الخُمینی(قدس سره) للتعلیم والبحوث الطبعة الأُولى من هذا الكتاب فی 3000 نسخة، والطبعة الثانیة منه أیضاً فی عام 1379هـ.ش (1٤21هـ/2000م) فی ٥000 نسخة.

بادر فی السنوات الأَخیرة لفیف من العلماء الواعین والحریصین والملتزمین الجامعیین إلى تأسیس مركز ینهض بممارسة نشاطات ثقافیة بهدف توطید عرى العلاقة بین العلماء الحوزویین والجامعیین. وكان من النشاطات التی قام بها هذا المركز عقد جلسات شهریة بحضور الأُستاذ مصباح الیزدی. وكان الأُستاذ مصباح یتحدّث فی موضوعات یقترحها أساتذة الجامعة المضیفة. ونظراً إلى أهمّیة هذه البحوث وقیمتها العلمیة فی الظروف الراهنة التی یعیشها المجتمع، فقد أصَرَّ المنظّمون لهذه الجلسات على أن تطبع وتُنشر على الترتیب الذی كانت علیه. وتلبیة لطلبهم فقد طبعت هذه المحاضرات فی جزئین، ووضعت بین أیدی ذوی الاهتمام.

أُدرجت فی الجزء الأَوّل من هذا الكتاب الذی طبع فی خریف عام 1379هـ.ش (1٤21هـ/2000م)، تسع محاضرات فی الموضوعات التالیة:

كُرست المحاضرتان الأُولى والثانیة لموضوع "المسؤولیات فی المیدان الثقافی".

وتحدّث الأُستاذ بالتفصیل فی المحاضرات الممتدة من المحاضرة الثالثة وحتى السادسة، فی مجال التعددیة الدینیة، ومفهومها وأُصولها، ونقد أدلّتها.

ودار البحث فی المحاضرات السابعة والثامنة والتاسعة حول مجال حدود الدفع والجذب فی الإِسلام، أو بتعبیر آخر اللین والعنف فی الإِسلام. وقدّم الأُستاذ فی ختام كل محاضرة خلاصة للبحث. وأجاب فی بعض المحاضرات عن أسئلة الحاضرین.

تم تحقیق وتدوین الجزء الثانی من هذا الكتاب بالتعاون مع السیّدین: السید ابراهیم الحسینی، ومحمد مهدی نادری القُمّی، وطبع فی شتاء عام 1380هـ.ش (1٤22هـ/2001م). وادرجت فیه عشر محاضرات على الترتیب التالی:

"العلاقة المتبادلة بین الشعب والحكومة فی نظر الإِسلام" طرح هذا الموضوع على مدى ستّ محاضرات وبُحثت فی هذه المحاضرات الموضوعات التالیة تفصیلیاً: تضایف الحق والتكلیف، والحق والتكلیف بالنسبة الى الله، وفلسفة وجود الحكومة، والعلاقة بین الحق والعدل، وملاك تعیین الحق فی نظر الإِسلام والمذاهب الغربیة، والاختلاف الأساسی بین الإِسلام والغرب فی ملاك تعیین الحقوق، واتجاهات مختلفة فی بحث العلاقة المتبادلة بین الشعب والحكومة وبیان الاتجاه الإِسلامی فی هذه القضیة، ومكانة الشعب والحاكم فی الفكر السیاسی فی الإِسلام، ومسؤولیة الشعب والحاكم أمام الله فی الفكر السیاسی فی الإِسلام، ووظیفة الحكومة وحق الشعب فی الحكومة الإِسلامیة.

وبُحثت فی المحاضرة السابعة إلى المحاضرة العاشرة تحت عنوان "الإیمان، هو جوهر دعوة الأَنبیاء" الموضوعات التالیة: حقیقة الإیمان، وتفنید نظریّتین باطلتین حول حقیقة الإیمان وبیان النظریة الصحیحة فی هذا المجال، وعوامل زیادة وتقویة الإیمان، ومُتَعَلَّق الإیمان فی آیات القرآن، نقد آراء أُخرى حول مُتَعلّق الإیمان، والرد على شبهات كتاب "التجربة النبویة" و"التفسیر الهرمونیطیقی"، وإِثبات عدم تعارض الوحی مع العلم والعقل، والقرآن ونظریة "نشوء الأنواع"، والرد على شبهة "المجاز والاستعارة فی القرآن".

بعض الأسئلة

كیف یمكن الحصول على ملكة التقوى و ما هی السبل العملیة للحصول علیها؟
اقرأ أكثر...
لا زال بعض المؤمنین یرى فی الأخباریة منهجاً فكریاً أصیلاً ومغایراً عن المنهجیة الأُصولیة، ویقول: «إنه لا یمتلك القناعة والحجة التامة بینه وبین الله عزّوجلّ فی سلامة وحجیة الاستنباط الأُصولی». ویفند رأی أحد الفقهاء العظام: «الأُصولیة المعاصرة أُصولیة نظریة فقط، ولكنها عملیاً...
اقرأ أكثر...
بعد سیاحة ممتعة فی رحاب رسائل بعض علمائنا الأعلام المتعلقة بتاثیر الزمان والمكان على الأحكام الشرعیة... اتسائل هل یسمى هذا التاثیر المطروح تاثیرا حقیقیا على الاحكام ام انه كنائی؟ واذا كان كنائیانخلص بذلك الى نتیجة واضحة هی أن ما كان كنائیا وعلى سبیل المجاز فهو لیس بحقیقی.. فما أطلق علیه تأثیر هو فی...
اقرأ أكثر...
السلام علیكم ورحمة الله وبركاته ما رأی سماحتكم بوجوب تقلید الأعلم ؟ وماالدلیل ؟ الرجاء التوضیح بشیء من التفصیل ﻋلاء حسن الجامعة العالمیة للعلوم الإسلامیة
اقرأ أكثر...
سماحة آیة الله مصباح الیزدی دام ظله الوارف السلام علیكم ورحمة الله وبركاته . السؤال: البعض یدعو إلی ترك ممارسة التطبیر بصورة علنیة أمام مرأی العالم لا لأنهم یعارضون حكم الفقیه ولكن من باب أن التطبیر لا یصلح أن یكون وسیلة دعویة إلی الإمام الحسین وإلی مذهب الحق . لذلك ینبغی علی من یمارس التطبیر...
اقرأ أكثر...
هل یقول سماحتكم دام ظلكم بإجتهاد السید علی الخامنئی دام ظله ؟
اقرأ أكثر...