نحو بناء الذات

نحو بناء الذات

هذا الكتاب عبارة عن جمع ودمج لكتاب «معرفة الذات لبنائها الجدید»، مع مجموعة أُخرى من الدروس التی ألقاها الأُستاذ على مجموعتین من الباحثین مختلفتین فی المستوى. وبعد تنسیق هذه الموضوعات حققها ودونها السید كریم سبحانی، وطبعتها دار النشر التابعة لمؤسسة الإِمام الخمینی(قدس سره) للتعلیم والبحوث بعدد 3000 نسخة فی عام 1380 هـ.ش (1٤22هـ/2001م).

تم تبویب محتویات هذا الكتاب القیّم فی أحد عشر فصلاً:

الفصل الأَوّل فی معرفة الذات وبنائها. وأهمّ المباحث التی تضمّنها هذا الفصل ما یلی: تنقیب فی هویة وماهیة الإنسان، وكرامة الإنسان، ومفهوم معرفة الذات وبناء الذات، وضرورة معرفة الذات وبناء الذات؛

الفصل الثانی: یتناول بحث مفهوم الكمال وأنواعه. وتطرح فی هذا البحث الموضوعات الرئیسیة التالیة: مفهوم الكمال، وسلسلة مراتب الكمال، وتوهّم وجود كمالات متعددة للإنسان وتفنید هذا التوهّم، ولزوم المعرفة المسبقة للكمال، وعقم التجربة فی معرفة الكمال الحقیقی للإنسان، ومناقشة آراء شتّى حول كمال الإنسان؛

الفصل الثالث حول توجّهات المیول الفطریة. یُعنى هذا الفصل بمعرفة الكمال الحقیقی للإنسان عن طریق استكشاف توجّهات المیول الفطریة لدیه؛

الفصل الرابع یسعى من خلال دراسة العلاقة بین اللذة والمحبّة والكمال الحقیقی، إلى إِثبات هذه الحقیقة وهی ان الإنسان إذا أراد نیل اللذة الواقعیة فلابد له من معرفة غایته النهائیة العلیا والأصیلة وهی القرب إلى الله تعالى؛

الفصل الخامس یتحدث عن ذروة ومنتهى المیول البشریة، ویثبت ان المطلوب النهائی هو واقعیة القرب الإلهی بالنسبة إلى الإنسان.

الفصل السادس ویدور البحث فیه حول إمكانیة الارتباط الواعی والتام مع الله. ویتحدث هذا الكتاب حول هذا البحث على مدى ثلاثة فصول (عن طریق تقدیم توضیحات أكثر مما ورد فی كتاب معرفة الذات لبنائها من جدید) وكرّس الفصلین: السابع والثامن لهذا البحث أیضاً.

الفصل التاسع حول القرب إلى الله عز وجل وسبیل بلوغه. یتم فی هذا البحث شرح مفهوم القرب الإلهی وتفسیراته الثلاثة. ثم یثبت الأُستاذ بمقدّمات وأدلّة مثیرة بانَّ العبادة هی السبیل الوحید لنیل القرب الإلهی. ثم یعرض تفاسیر شتّى لمعنى العبادة ویبیّن بعد ذلك التفسیر الصحیح من بینها. وفی الختام ینهی البحث بالإجابة عن الأسئلة التی تُثار حول سبب عدم میل عموم الناس إلى الكمال المطلوب، وكذلك سبب وجود الغرائز التی تبدو فی الظاهر وكأنّها مزاحمة للكمال المطلوب.

وفی الفصل العاشر تُبحث تحت عنوان "دور العلم والعمل فی تكامل الإنسان" الموضوعات التالیة: بحث المكانة القِیَمیة للعلم، وعلاقة العلم بسعادة الإنسان أو انحطاطه، وتفاوت الاتجاه الإلهی مع اتجاه المذهب البراغماتی فی تقییم العلم، والعلاقة بین العلم والإیمان والعمل، وبحث مفهوم الإیمان وعلاقته بالعلم، وانّ الإیمان ذو مراتب ودرجات، ومستلزمات الإیمان، ومفهوم الكفر وعلاقة السلوك مع الإیمان والكفر، ومقدمات نیل القرب الإلهی؛

الفصل الحادی عشر یبحث فیه تحت عنوان "التدبیر والإِرادة" المواضیع التالیة: مكانة جهاز الإدراك والإِرادة، وترابط جهاز الإدراك والإِرادة، ودور المیول والرغبات فی الإدراك، ویُعرض فی الختام برنامج عملی لبناء الذات.

بعض الأسئلة

كیف یمكن الحصول على ملكة التقوى و ما هی السبل العملیة للحصول علیها؟
اقرأ أكثر...
لا زال بعض المؤمنین یرى فی الأخباریة منهجاً فكریاً أصیلاً ومغایراً عن المنهجیة الأُصولیة، ویقول: «إنه لا یمتلك القناعة والحجة التامة بینه وبین الله عزّوجلّ فی سلامة وحجیة الاستنباط الأُصولی». ویفند رأی أحد الفقهاء العظام: «الأُصولیة المعاصرة أُصولیة نظریة فقط، ولكنها عملیاً...
اقرأ أكثر...
بعد سیاحة ممتعة فی رحاب رسائل بعض علمائنا الأعلام المتعلقة بتاثیر الزمان والمكان على الأحكام الشرعیة... اتسائل هل یسمى هذا التاثیر المطروح تاثیرا حقیقیا على الاحكام ام انه كنائی؟ واذا كان كنائیانخلص بذلك الى نتیجة واضحة هی أن ما كان كنائیا وعلى سبیل المجاز فهو لیس بحقیقی.. فما أطلق علیه تأثیر هو فی...
اقرأ أكثر...
السلام علیكم ورحمة الله وبركاته ما رأی سماحتكم بوجوب تقلید الأعلم ؟ وماالدلیل ؟ الرجاء التوضیح بشیء من التفصیل ﻋلاء حسن الجامعة العالمیة للعلوم الإسلامیة
اقرأ أكثر...
سماحة آیة الله مصباح الیزدی دام ظله الوارف السلام علیكم ورحمة الله وبركاته . السؤال: البعض یدعو إلی ترك ممارسة التطبیر بصورة علنیة أمام مرأی العالم لا لأنهم یعارضون حكم الفقیه ولكن من باب أن التطبیر لا یصلح أن یكون وسیلة دعویة إلی الإمام الحسین وإلی مذهب الحق . لذلك ینبغی علی من یمارس التطبیر...
اقرأ أكثر...
هل یقول سماحتكم دام ظلكم بإجتهاد السید علی الخامنئی دام ظله ؟
اقرأ أكثر...