فی البحث عن العرفان الإسلامی

فی البحث عن العرفان الإسلامی(بالفارسیة: درجستجوی عرفان إسلامی)

ینطوی هذا الکتاب علی مجموعة بحوث فی العرفان طرحها سماحة آیةالله الشیخ مصباح الیزدی ضمن محاضرات متعدّدة. لقد تمّ جمع و تدوین هذا الکتاب _ الذی یقع فی 3٥2 صفحة _ بجهود حجةالاسلام الشیخ محمد مهدی نادری القمّی و قد طبع و نشر لأول مرّة، بالقطع الوزیری و بغلاف ورقی، من قبل دار نشر مؤسّسة الامام الخمینی(ره) للتعلیم و البحث.
إنّ هدف هذا الکتاب هو تقدیم صورة واضحة المعالم عن العرفان الإسلامی و سماته الأساسیة وقد تمّ إنجاز هذه المهمّة فی خمسة فصول.
فی الفصل الأول تطرّق الکتاب الی عمومیّات العرفان ممّا له صلة بالمیول و الرغبات الإنسانیة وازدهارها الذاتی وعدمه، والمیول العرفانیة علی أنّها المیول الأصیلة عند البشر، مع الإجابة علی أسئلة من قبیل: ما معنی العرفان؟ و من هو العارف؟ بالاضافة إلی تبیین العلاقة بین العرفان من جهة والفلسفة والعقل والشرع من جهة أخری.
فی الفصل الثانی للکتاب، و الذی کرّس لبحث مسألة التحریف و الانحراف فی التعالیم العرفانیة، نوقشت مواضیع من قبیل: منشأ التحریف و الانحراف، و تحلیل عوامل الانحراف فی العرفان، و الاستعمار و تحویر العرفان و الترویج للتصوّف.
الفصل الثالث، و فی سیاق البحث فی معالم العرفان الإسلامی، تناول تاریخ العرفان فی المجتمعات البشریة، و معالم العرفان الصحیح علی أساس التحلیل العقلی و خصائص العرفان الاسلامی فی الکتاب والسنّة. و بعد إیراده لإجاباتٍ منقولة عن الإمامین الباقر و الصادق (علیهما السلام) علی سؤال عن تعارض أو تقارب البعدین المادّی و المعنویّ للإنسان، یطرح الکتاب الإمام الخمینی (رضوان الله علیه) باعتباره تجسیداً للعرفان الحقیقیّ. کما ویمتدّ البحث فی هذا الفصل لیشمل مواضیع أخری کالرجوع الی التعالیم العرفانیة للمدارس الفکریة الأخری، و عدم محدودیة العرفان بعلماء الدین، و شمولیّة السیر العرفانیّ.
یوضّح الکتاب فی فصله الرابع السبیل الصحیح لنیل المقامات العرفانیّة . وفی هذا الفصل _ومن خلال إشارته الی معرفة الطریق الصحیح بالاستناد الی العقل و النقل و عبر التأکید علی ضرورة الرجوع الی أهل‌البیت (علیهم السلام) _یبین الکتاب أهمّ الموانع التی تعترض السالک فی طریق السفر الی الله. کما أنّ من البحوث الأخری التی یناقشها هذا الفصل هی: مراحل السیر والسلوك، والمشارطة والمراقبة والمحاسبة، ومراحل المراقبة، والذکر ودوره، والصلاة وسرّ کونها خیر العمل.
ثمّ یعرّج الکتاب فی أواخره، ضمن الفصل الخامس، علی مسائل الکشف و الکرامات. و من جملة المواضیع الاخری التی یختتم الکتاب فیها بحوثه نذکر: حقیقة الکشف و المکاشفة، و الکرامة حقیقتها و ماهیتها، والعرفان الحقیقی والسیر والسلوك، والحاجة الی الأستاذ.
 

بعض الأسئلة

كیف یمكن الحصول على ملكة التقوى و ما هی السبل العملیة للحصول علیها؟
اقرأ أكثر...
لا زال بعض المؤمنین یرى فی الأخباریة منهجاً فكریاً أصیلاً ومغایراً عن المنهجیة الأُصولیة، ویقول: «إنه لا یمتلك القناعة والحجة التامة بینه وبین الله عزّوجلّ فی سلامة وحجیة الاستنباط الأُصولی». ویفند رأی أحد الفقهاء العظام: «الأُصولیة المعاصرة أُصولیة نظریة فقط، ولكنها عملیاً...
اقرأ أكثر...
بعد سیاحة ممتعة فی رحاب رسائل بعض علمائنا الأعلام المتعلقة بتاثیر الزمان والمكان على الأحكام الشرعیة... اتسائل هل یسمى هذا التاثیر المطروح تاثیرا حقیقیا على الاحكام ام انه كنائی؟ واذا كان كنائیانخلص بذلك الى نتیجة واضحة هی أن ما كان كنائیا وعلى سبیل المجاز فهو لیس بحقیقی.. فما أطلق علیه تأثیر هو فی...
اقرأ أكثر...
السلام علیكم ورحمة الله وبركاته ما رأی سماحتكم بوجوب تقلید الأعلم ؟ وماالدلیل ؟ الرجاء التوضیح بشیء من التفصیل ﻋلاء حسن الجامعة العالمیة للعلوم الإسلامیة
اقرأ أكثر...
سماحة آیة الله مصباح الیزدی دام ظله الوارف السلام علیكم ورحمة الله وبركاته . السؤال: البعض یدعو إلی ترك ممارسة التطبیر بصورة علنیة أمام مرأی العالم لا لأنهم یعارضون حكم الفقیه ولكن من باب أن التطبیر لا یصلح أن یكون وسیلة دعویة إلی الإمام الحسین وإلی مذهب الحق . لذلك ینبغی علی من یمارس التطبیر...
اقرأ أكثر...
هل یقول سماحتكم دام ظلكم بإجتهاد السید علی الخامنئی دام ظله ؟
اقرأ أكثر...