ar_akhlag3-ch13_8.htm

اهداف وخصائص الجهاد الابتدائی

اهداف وخصائص الجهاد الابتدائی

لیس الهدف من الجهاد الابتدائی هو تسلط مجتمع على مجتمع آخر أو توسعة الرقعة الجغرافیة لذلك المجتمع، ولیس طلب الاقتدار واستثمار المصالح الاقتصادیة والمعادن وثروات الآخرین، ولیس هو الاستثمار والاستعمار والاستغلال، بل هدفه الأساسی هو ان یصبح الناس جمیعاً عابدین لله ویعرفون الحق ویعملون به. وفی المجتمعات التی تعارض الاسلام والدین والارشاد والهدایة یقوم قادة المجتمع أو طبقة خاصة بدفع الناس نحو المعارضة لكی لا یخضعوا للحق ولا یسلموا للدین الحق. ان هؤلاء لا یسمحون ببلوغ صوت العدالة الاسلامیة الى أسماع الناس، والاسلام طبعا یقاتل هؤلاء ویفتح الطریق للآخرین كی یتعرفوا على حقیقة الاسلام.

انّ النظام القیمی فی الاسلام یختلف بصورة عامة وبنحو اساسی مع النظام القیمی السائد فی العالم والذی یدعو الى اخلاق بلا دین وبعید عن الله عز وجل. اننا ندعو الى اخلاق فی ظل الدین والاعتقاد بالله ونعتقد انّ الهدف من الخلق هو الذی یشكّل الدعامة للقضایا الأخلاقیة. ففی اعتقادنا ان هذه القیم الأخلاقیة تنشأ من تلك الجذور العقائدیة.

فی نظامنا القیمی بخصائصه التی ذكرناها یكون الجهاد الابتدائی مبرّراً تماما، وان لم یمكن تبریره فی إطار النظام القیمی السائد فی العالم، إذ انّنا غیر ملزمین برعایة مبادئ النظم كافة، بل لنا مبادؤنا الأخلاقیة الخاصة المنسجمة مع الرؤیة الكونیة والفكریة للاسلام ولا تتناقض معها أبداً.

بناء على ذلك فانّ الهدف الأساسی من الجهاد الابتدائی هو هدایة الناس وایقاظهم، وفی ضوء هذا الهدف الأصیل تتحدد صورة الحرب وطریقة تعامل المسلمین ومجاهدی الاسلام مع مقاتلی العدوّ فی المراحل المختلفة.

بعض الأسئلة

كیف یمكن الحصول على ملكة التقوى و ما هی السبل العملیة للحصول علیها؟
اقرأ أكثر...
لا زال بعض المؤمنین یرى فی الأخباریة منهجاً فكریاً أصیلاً ومغایراً عن المنهجیة الأُصولیة، ویقول: «إنه لا یمتلك القناعة والحجة التامة بینه وبین الله عزّوجلّ فی سلامة وحجیة الاستنباط الأُصولی». ویفند رأی أحد الفقهاء العظام: «الأُصولیة المعاصرة أُصولیة نظریة فقط، ولكنها عملیاً...
اقرأ أكثر...
بعد سیاحة ممتعة فی رحاب رسائل بعض علمائنا الأعلام المتعلقة بتاثیر الزمان والمكان على الأحكام الشرعیة... اتسائل هل یسمى هذا التاثیر المطروح تاثیرا حقیقیا على الاحكام ام انه كنائی؟ واذا كان كنائیانخلص بذلك الى نتیجة واضحة هی أن ما كان كنائیا وعلى سبیل المجاز فهو لیس بحقیقی.. فما أطلق علیه تأثیر هو فی...
اقرأ أكثر...
السلام علیكم ورحمة الله وبركاته ما رأی سماحتكم بوجوب تقلید الأعلم ؟ وماالدلیل ؟ الرجاء التوضیح بشیء من التفصیل ﻋلاء حسن الجامعة العالمیة للعلوم الإسلامیة
اقرأ أكثر...
سماحة آیة الله مصباح الیزدی دام ظله الوارف السلام علیكم ورحمة الله وبركاته . السؤال: البعض یدعو إلی ترك ممارسة التطبیر بصورة علنیة أمام مرأی العالم لا لأنهم یعارضون حكم الفقیه ولكن من باب أن التطبیر لا یصلح أن یكون وسیلة دعویة إلی الإمام الحسین وإلی مذهب الحق . لذلك ینبغی علی من یمارس التطبیر...
اقرأ أكثر...
هل یقول سماحتكم دام ظلكم بإجتهاد السید علی الخامنئی دام ظله ؟
اقرأ أكثر...