ar_marefat_zat-ch2_6.htm

الحركة العلمیّة و غیر العلمیّة

فی مثال بذرة الحنطة نجد أنّ التغییرات الموجبة لتحوّل البذرة إلى بذرات مشابهة لیست مرهونة بالإدراك و التشخیص العلمیّ، و كذلك التغییرات التی تحدث فی البیضة إلى أن تنتهی لحصول الفرخ مع فرق بین هذه الحركة و الحركة الاستكمالیة للفرخ حتى یصبح دجاجة كاملة فإن هذه الحركة الأخیرة تتبع الإدراكات التی لو فقدها الفرخ لم یستطع أن یصل إلى كماله اللائق به. فلو لم یكن الفرخ یحسّ بالجوع و العطش و البرد و الحرّ و یمیز بین الحّبة و الحجر و الخشب و الماء و النار فإنه لیس فقط لایمكنه أن یتطور و ینمو بل إنه لایستطیع أن یدیم حیاته، و من هنا نستنتج أنّ الحركات الاستكمالیّة یمكن تقسیمها إلى نوعین كلییّن: إدراكیة و طبیعیّة، أو علمیّة و غیر علمیّة.