بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
الْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِین والصَّلوةُ والسَّلامُ عَلَی سَیِّدِالأنْبِیَاءِ وَالمـُرْسَلِین حَبِیبِ إِلهِ الْعَالَمین أَبِیالْقَاسِمِ مُحَمَّد وَعَلَی آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ المـَعْصُومِین
أللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَّةِ بْنِ الْحَسَن صَلَوَاتُکَ عَلَیهِ وَعَلَی آبَائِهِ فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَفِی کُلِّ سَاعَةٍ وَلِیًا وَحَافِظاً وَقَائِداً وَنَاصِراً وَدَلِیلاً وَعَیْنَا حَتَّی تُسْکِنَهُ أرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فِیهَا طَوِیلاً
تقدیم به روح ملكوتى امام راحل و شهداى والامقام اسلام صلواتى اهدا بفرمایید.
فرارسیدن ایام میلاد مسعود حضرت فاطمه معصومهصلواتاللهعلیها را به پیشگاه مقدس حضرت بقیةالله الأعظمارواحنافداه، مقام معظم رهبرى و همه علاقهمندان به اهلبیت، تبریك و تهنیت عرض مىكنیم. از خداوند متعال درخواست مىكنیم كه عیدى ما را تعجیل در ظهور حضرت ولیعصرارواحنافداه قرار دهد و به همه ما توفیق دهد كه ولینعمتهای خودمان را بهتر بشناسیم و از آنها بهتر قدردانى كنیم.
از سلاله پاك رسول اكرمصلیاللهعلیهوآله دختر جوانى در این سرزمین تشریففرما شدند و مقدر بود كه در اینجا دفن شوند و صدها سال منشأ بركاتى، نهتنها براى این شهر و این استان كه براى كل كشور و كل جهان اسلام بشوند. بركاتى كه از ناحیه این بانوى بزرگوار نصیب عالم اسلام و بهخصوص شامل اهالى قم و ما طلبهها شده قابل احصاء و شمارش نیست. این انقلاب عظیم اسلامى كه دنیا را تكان داد و قدرتهای بزرگ را به زانو درآورد و غولهای شیطانى جهان را به مَذلَّت كشاند یكى از بركاتى است كه از ناحیه حضرت معصومهصلواتاللهعلیها به عالم اسلام و عالم بشریت اهدا شد.
اگر تشریففرمایى ایشان در این سرزمین و دفن ایشان در اینجا نبود حوزه علمیهاى در اینجا تشكیل نمىشد و اگر حوزه علمیهاى نبود امامى تربیت نمىشد و اگر امامى نبود این انقلاب پدید نمىآمد. اینها همه شاخهها، میوهها و شاخ و برگهایی از این درخت ملكوتى آسمانى است كه در این سرزمین غرس شد و هر روز بركاتش را به عالم انسانیت تقدیم مىكند؛ كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا؛[1] درخت پاكى است كه غرس شده و هر زمانى متناسب با شرایط آن زمان، میوههاى بهشتى خودش را به مردم تقدیم مىكند. خدا توفیق قدردانى و شکرگزاری از این ولىنعمت عُظمى و از این بانوى بزرگوار را به همه ما مرحمت كند؛ معرفت ما را بیشتر كند كه همیشه در همه كار و در همه چیز، دست توسل به دامان این بىبى بزرگوار دراز كنیم و مشكلات زندگى دنیا و آخرتمان را به بركت شفاعت ایشان حل كنیم.
این كلمهاى بود كه به مناسبت این روز و به عنوان اداى وظیفهاى كه ما عمرى را سر خوان كَرَم این كریمه اهلبیت بودهایم، كمترین وظیفهاى كه بتوانیم ادا كنیم همین قدردانى زبانى و شكر زبانى است. اگر خداوند متعال توفیق بدهد و تفضل بفرماید كه عملاً هم بتوانیم قدردانى كنیم باید سر به آستان عرش بگذاریم.
از بركات این خاندان و این بانوى بزرگوار این است كه جامعه ما توانست با معارف اسلامى آشنا شود. ما انقلاب اسلامى را به عنوان یك انقلابى كه مبتنى بر فرهنگ اسلامى است و براى احیاء باورها و ارزشهای اسلامى به وجود آمده مىشناسیم. گو اینكه دنیا آن را به عنوان یك حركت و یك انقلاب سیاسى معرفى كند ولى ما معتقدیم كه انقلاب سیاسى، یك بُعدى از ابعاد این انقلاب دینى است؛ به خاطر اینكه سیاست ما از دیانت ما جدا نیست. انجام وظایف سیاسى براى ما به عنوان انجام یك وظیفه دینى است. اگر باورهاى دینى مردم نبود هرگز چنین انقلابى صورت نمىگرفت.
آنهایی كه یك مقدارى سنشان اقتضاء مىكند یادشان هست، گو اینكه فكر نمىكنم در این مجلس ما كسى كه كاملاً از آن آغاز در جریان كارها باشد و اطلاع داشته باشد و سنش اقتضاء كند زیاد نیستند و شاید تك و توكى باشند؛ آن وقتى كه مردم با دست خالى و با مشت گرهکرده علیه نظام حركت كردند فقط به عنوان حمایت از دین، از مرجع تقلید و از نایب امام زمانعجلاللهفرجهالشریف بود و من بارها عرض کردهام و خوب است خانمهایی هم كه حضور دارند باز هم بشنوند كه شاید جرقه اول این انقلاب را خانمهای قم زدند. آنها بودند كه مردها را تحریك كردند که اگر شما نمىروید بیایید در خانه بنشیند و ما برویم مبارزه كنیم و از اسلام دفاع كنیم! حتى خانمهای سالمند و پیرزن، كارد آشپزخانه برداشتند و برای مبارزه بیرون آمدند و این باعث این شد كه مردها بیشتر تحریك شوند. البته انگیزه داشتند اما انگیزهشان تقویت شد.
خب آن خانمى كه كارد آشپزخانه برداشت و آمد از مرجع تقلیدش حمایت كند، به دستور چه كسى آمد؟! در كدام مكتب سیاسى درس خوانده بود؟! كجا درس مبارزه و كارهاى نظامى و مبارزات نظامى دیده بود؟! چه کسی او را حركت داد؟! آیا جز عشق به دین بود؟! آیا جز پیروى از خاندان اهلبیت بود؟! احساس وظیفه دینى بود. این وظیفه دینىاش را هم احتیاج نمىدید كه برود از كسى بپرسد كه آیا من وظیفهام هست یا نه؟! برای او بَین بود؛ یعنى آشنایى با دین براى خانمهاى پیر و سالمند قم آنچنان روشن بود كه احتیاج نمىدیدند بروند از كسى سؤال كنند كه ما چه کار باید بكنیم؟! مرجع تقلید ما را گرفتهاند، ما چه كار باید بكنیم؟! باید برویم جانمان را فدا كنیم تا او را نجات دهیم؛ یعنى این مسئله از مسائل بَین اسلام است. اگر كسى با روح مكتب آشنا باشد اصلاً شبههاى برای او نمىماند و خودش مىفهمد كه چه كار باید بكند. اگر علاقه به تشیع نبود و اگر این خانمها در مجالس روضه سیدالشهداصلواتاللهعلیه بزرگ نشده بودند اینگونه نمىشدند. اینها درس دیندارى و حمایت از امام و امامت و ولایت را از مجالس روضه و از زینب كبرىسلاماللهعلیها یاد گرفته بودند.
پیروزى این انقلاب زمینهاى فراهم كرد كه ما با همه ابعاد معارف اسلامى بهتر آشنا شویم؛ اما مىدانید که فراهم شدن زمینه و بستر، یك مسئله است؛ استفاده كردن از امكانات، شرایط، موقعیتها و فرصتها مسئله دیگری است. آنچه به بركت خونهای شهدا براى ما فراهم شد این بود كه بستر آمادهاى براى فراگرفتن اسلام، براى دفاع از اسلام و براى گسترش فرهنگ اسلامى در دنیا فراهم و زمینه آماده شد؛ اما آماده شدن زمینه معنایش نتیجه قهرى و جبرى نیست؛ باید كسانى این شناخت و این انگیزه را داشته باشند كه از زمینه استفاده كنند و فعال شوند. ممكن است شیاطینى هم باشند كه از همین زمینه، سوءاستفاده كنند. در طول تاریخ همیشه نمونههایى از این دست و از آن دست وجود داشته است.
شاید ما در عالم، پدیدهاى كه اهمیتش مثل پدیده بعثت پیغمبر اسلامصلیاللهعلیهوآله باشد نداشته باشیم. آنچه منشأ تحول در عالم بشریت شد كه آثارش تا دامنه قیامت هم باقى خواهد ماند و درنهایت به ظهور ولى عصرارواحنافداه منتهى مىشود همه اینها نتیجه رسالت پیغمبر اكرمصلیاللهعلیهوآله بود؛ اما آیا همه از این بسترى كه فراهم شده بود درست استفاده كردند؟!
مسلمانها با فداکاریهای خودشان و با جهادها و تلاشهایشان، زمینه را براى آیندگان فراهم كردند؛ اما آیندگان چطور؟! بعضیهایشان خوب استفاده كردند و بعضىهایشان یا متأسفانه بیشترشان، یا غفلت كردند و یا سوءاستفاده كردند! هنوز بدن پیغمبرصلیاللهعلیهوآله دفن نشده بود كه مسیر حركت پیغمبر را تغییر دادند! طولى نكشید كه فرزند پیغمبر را به شهادت رساندند؛ آن هم نهفقط خودش را بلکه فرزندان، خانواده و حتی بچههاى شیرخوارشان هم را به شهادت رساندند! یك همچون قساوتى كه در روز عاشورا از مسلمانهای نمازخوان دیده شد اینها در طول تاریخ بىنظیر بود! آنهایی كه با امام حسینعلیهالسلام جنگیدند، صبح، اول نماز جماعت خواندند، بعد به جنگ امام حسین آمدند و با امام حسین جنگیدند كه به بهشت بروند! عبیدالله بن زیاد صدا زد که یا خَیْلَ اللّهِ ارْكَبی وَ بِالْجَنَّةِ اَبْشِری! سوارهنظامهای خدا! سوار شوید و به بهشت بروید! فرمانى كه عبیدالله بن زیاد داد اینگونه بود که سوار شوید و بروید امام حسین را بكشید و به بهشت بروید!
آن بسترى كه پیغمبر اكرمصلیاللهعلیهوآله براى نجات انسانها فراهم كردند كسانى اینگونه سوءاستفاده كردند؛ اما افراد معدودى هم بودند كه حق را شناختند، غربتها، سختىها، فقرها، شكنجهها، کتکها، توهینها و تهمتها را تحمل كردند تا مكتب اهلبیت را بعد از هزار و چهارصد سال، امروز به دست من و شما رساندند. اینها بودند، آنها هم بودند؛ رگ رگ است این آب شیرین و آب شور....
همواره در تاریخ چنین بوده که كسانى پیروان حق بودند و كسانى هم پیروان باطل. بعد هم خواهد بود. ما باید ببینیم كه ما چه كاره هستیم؟! اولاً این شرایطى كه فراهم شده، این خوان گستردهاى كه این انقلاب به روى ما باز كرد و زمینه استفاده از معارف اهلبیت و بركات دین را براى ما میسّر ساخت، اول بشناسیم چه چیزهایی هست، چه نعمت عظیمى است و به بركت خونهای شهدایمان چه امكاناتى براى ما فراهم شده است؟! بعد ببینیم حالا باید چگونه از این شرایط و امكانات به نفع خودمان، به نفع دینمان، به نفع مردم و به نفع مردم دنیا استفاده كرد چون اسلام که فقط براى من و شما نازل نشده است، براى همه انسانهاست. ما باید تلاش كنیم از این خوان گسترده براى همه انسانها استفاده كنیم یعنى سعى كنیم تا آنجا كه ممكن است همه هدایت شوند و همه با اسلام آشنا شوند. خودمان بهتر بشناسیم، بهتر عمل كنیم، بعد به دیگران بهتر بیاموزیم.
البته كسانى هم بودند و هستند كه از این شرایط سوءاستفاده كردند و به نام دین، به نام انقلاب و به نام نهادهای حكومتى كارهایى كردند كه مثل تیشه زدن به ریشه اسلام بود! به نام استفاده از انقلاب و شرایط انقلاب، كارهایى كردند كه صد و هشتاد درجه با مسیر انقلاب تفاوت داشت! فسادهایى را به راه انداختند كه دیگر تغییر دادنش بسیار مشكل شده بود! نقل کردهاند آن مرتیكه كه وزیر هم بود گفته بود: «جوجه را از تخم درآوردم كه دیگر به تخم بر نخواهد گشت»؛ یعنى كارى كردم كه دیگر نشود آن را برگردانند! آن هم به نام دین و انقلاب این كار را كردند؛ مثل اصحاب عبیدالله بن زیاد و عمر بن سعد. آنها هم به نام دین و اسلام، امام حسینعلیهالسلام را كشتند. آنها بودند، اینها هم بودند، بعداً هم از هر دو طایفه خواهند بود. این عالم، عالم امتحان است. من و شما باید ببینیم كه آیا در اردوگاه امام حسینعلیهالسلام قرار مىگیریم یا در اردوگاه عبیدالله بن زیاد؟!
به نمازخواندنها و به ریش و پشم گذاشتنها نمىشود اتكاء كرد؛ آنها هم ریش داشتند و نماز مىخواندند. آنهایی كه علىعلیهالسلام را كشتند خیلى نمازخوان و اهل عبادت بودند! خوارج، كسانى بودند كه خیلى مقدستر از من و شما بودند؛ حافظ قرآن بودند، پینههاى پیشانى داشتند. گول اینها را نمىشود خورد. باید دید كه چه كسانى حق را درست شناختهاند، فهمیدند از چه کسی باید اطاعت و پیروى كنند و هوسهای خودشان را تابع خواستههاى خدا و اولیاء خدا كردند.
خوشبختانه علیرغم تلاشهایی كه دشمنان اسلام و انقلاب كردند كه مردم ما و بهخصوص جوانها را از دین جدا كنند، با یك دست غیبى و با یك عنایت خاص خداوند متعال و توجهات ولى عصرارواحنافداه یك گرایش عجیبى در جوانهاى ما نسبت به اسلام، نسبت به انقلاب و نسبت ارزشهای دینى پدید آمده است که با هیچ ابزارى و با هیچ فرمولى نمىشود این را توجیه كرد كه چطور شد اینگونه شد؟! باید بگوییم جز به بركت خونهای شهدا و به بركت عنایتهای خاص آقا امام زمانعجلاللهفرجهالشریف نمىشد پیشبینی كرد كه چنین حركتى، چنین گرایشى و چنین عشقى در جوانها، دختر و پسر، نسبت به اسلام و انقلاب و ارزشها پدید بیاید. البته در حد مطلوب نیست و هنوز ما با آنچه باید باشیم بسیار فاصله داریم اما خود این علاقه و خود این عاطفه یك موهبت بزرگ الهى است و یك بستر دیگرى را براى فعالیت باز مىكند اگر قدرش را بدانیم، اگر درست از آن استفاده كنیم و باز دوباره زمینه را براى یك شیاد دیگرى كه بیاید به نوع دیگرى از این عواطف سوءاستفاده كند خالى نگذاریم؛ و این كار نخبگان جامعه است كه از شرایطى كه در جامعه فراهم مىشود به طور صحیح استفاده كنند و حركت اجتماعى را به آن جهت صحیح هدایت كنند. همه اینها متوقف بر این است كه ما اسلام را درست بشناسیم.
شیادان از جهالت ما و از جهالت توده مردم نسبت به حقایق اسلام و انقلاب سوءاستفاده مىكنند. وقتى یك چیزى كاملاً روشن نیست آب را گلآلود مىكنند و نتیجه غلط مىگیرند. چیزى كه مثل آفتاب روشن باشد را كه نمىتوانند كارى كنند.
یكى از قدمهای بسیار خوبى كه برداشته شده و بنده به سهم خودم به عنوان یك فردى كه در این كشور به بركت انقلاب زندگى مىكنم باید قدردانى كنم این حركتى است كه اخیراً در بسیج پدید آمده است. خدا انشاءالله مسئولان، طراحان، برنامهریزان و مجریانش را موفق بدارد! و آن تلاشى است كه براى ارتقاء فرهنگ دینى بسیجیان انجام مىگیرد. متأسفانه این مورد غفلت بود.
ما دوران جنگ از بسیجیان خیلى استفاده كردیم. در حقیقت بسیجیان بودند كه جنگ را پیروز كردند. البته ما از سایر نیروها غفلت نمىكنیم اما همه مىدانند که به قول طلبهها جزء اخیر از علت تامه مشاركت بسیج بود وگرنه نیروهاى رسمى بهتنهایی نمىتوانستند چندان كارى از پیش ببرند. به همین دلیل، نظرها ابتدا به فعالیتهای نظامى معطوف شد و در یك حد محدودى، یك مقدار آشنایى با احكام و مسائل اسلامى هم مطرح بود؛ اما امروز به خاطر ضربههایى كه ما در اثر كمبود اطلاعات و كمبود شناخت، از هجوم فرهنگى دشمن خوردیم باعث این شده كه مسئولان توجه بیشترى به مسائل فرهنگى پیدا كنند و سعى كنند سطح معلومات، سطح فرهنگ و سطح دانش و بینش جوانها را بالا بیاورند.
حركت خوبى شروع شده و آغاز بسیار مباركى است، به شرطى كه استقامت داشته باشیم، ادامه بدهیم، روزبهروز آن را کاملتر كنیم و این آموزشها هم ازنظر حجم و هم ازنظر كیفیت کاملتر شود، محتواى بیشترى داشته باشد و با روش بهترى تدریس شود تا اینها فراگیر شود و دیگر ما در كشور، جوان ناآگاه نسبت به معارف اسلام و نسبت به مواضع حق دولت اسلامى نداشته باشیم. از یك طرف اسلام و باورها و ارزشهای اسلامى را خوب بشناسند و از طرف دیگر، مواضع سیاسى حق رهبر معظم انقلاب و همه كسانى كه ایشان را در این راه یارى مىكنند بشناسند و بتوانند از مواضع سیاسىشان دفاع كنند و فریب شیاطین را نخورند.
این آگاهیها یك لقمهاى نیست كه آدم همینطور در دهانش بگذارند و قورت بدهد و تمام شود؛ آمپولى نیست كه به آدم تزریق كنند مثل آمپول واكسن سرخك و سرخجه، بروند آمپول تزریق كنند و دیگر واكسینه شود؛ اینگونه نیست؛ اینها واكسنش درسى است كه باید خواند، معلوماتى است كه باید فراگرفت و تحلیلهایی است كه باید انجام داد. اگر ما بخواهیم نسل جوانمان و نسل آیندهمان در مقابل خطرهایى كه اسلام و انقلاب را تهدید مىكند واكسینه شوند باید آموزش صحیح به آنها داده شود. باید هم اسلام را خوب بفهمند و یاد بگیرند، به تار و پود اسلام و به زیر و بم آن آشنا شوند، بخشهای مختلف معارفش، اخلاقش، ارزشهایش، احكامش، احکام فردى، خانوادگى، اجتماعى، همه چیز، اینها را درست یاد بگیرند و هم نسبت به مصالح اجتماعى، مصالح سیاسى، مصالح بینالمللى آگاهى داشته باشند كه فریب نخورند. آنوقت نتیجهاش چه مىشود؟! آنوقت موقع انتخابات مىفهمند كه به چه كسى باید رأى بدهند.
اگر آن معرفت نسبت به اسلام پیدا شد، سررشته هم پیدا كردند كه مصالح سیاسى و اجتماعى کشور را بهتر درك كنند، جریانات سیاسى را شناختند، دشمنها را شناختند، ابزارهاى دشمن و كارهایى كه دشمن مىكند را یاد گرفتند آنوقت مىفهمند كه چه موضعى باید بگیرند، دنبال چه کسی باید راه بیفتند و به چه کسی باید رأى بدهند تا بتواند اسلام و انقلابشان را حفظ كند.
جامعه ما اثبات كرد كه در دوره گذشته و در سه، چهار سال قبل، این آشنایى به قدر كافى نبود! حالا باید با كمال تأسف، اعتراف كرد. خیلىها مسئله رأى دادن را سرسرى مىگرفتند؛ «حالا چه فرقى مىكند چه این و چه آن؟!» احیاناً بعضى جا، نه بعضی جاها، بسیاری از جاها گفتند: «این سیدِ اولاد پیغمبر است، قربان جدش برویم، به او رأى مىدهیم!» خب سیادت یك فضیلتى است اما هر كه سید شد دلیل این نمىشود كه یك فرد ایدهآلى است و براى كشور ما هم خوب است. جعفر كذاب هم سید بود و در مقابل امام زمان ایستاد. در مقابل نواب امام زمان كه آنها هیچکدامشان سید نبودند، جعفر كذاب سید بود، عموى امام زمان هم بود اما راهزنى بود براى شیعیان كه خواست آنها را گمراه کند. اینکه دلیل نمىشود.
ما باید بصیرت پیدا كنیم و ببینیم که براى هر پستى چه كسى صلاحیت دارد تا بهتر بتواند اسلام و ارزشهای اسلام را حفظ كند و بتواند مصالح كشور را در مقابل دشمن حفظ كند؛ نه اینکه ترسو و بزدل باشد و از تهدیدها و ارعابها به هراس بیفتد و زود تسلیم شود. همین مطالبى كه اخیراً مقام معظم رهبرى در فرمایشاتشان در قزوین داشتند. خدا انشاءالله بر طول عمر، سلامتى، عزت، تأیید و توفیق ایشان بیفزاید و همه ما را قدردان این نعمت عظیم و این نسخه دیگر از وجود امامرضواناللهعلیه و این جانشین و خلف صالح ایشان قدردان قرار دهد!
توصیه بنده به شما عزیزان این است كه هر كدام در حد توانتان چون همه در یك سطح نیستید و همه یکجور برنامه نمىتوانید اجرا كنید اما همه سعى كنید یك قدم، بیشتر بردارید و به معارف اسلام بیشتر آشنا شوید؛ در انجام آن جدیتر شوید؛ یك قدم. اگر نمازتان را اول وقت نمیخواندهاید از امروز بنا بگذارید که نمازتان را اول وقت بخوانید. این خیلى كار مشكلى نیست. بالاخره این نماز را چند دقیقه باید خواند، حالا چه اول وقت بخوانید و چه آخر وقت. علم و معلومات و مرد و زن و پیر و جوان هم دخالتى در آن ندارد. این قدم را آدم جدیت كند. مسائل دین را شوخى و سبك نگیرد. اگر خداینکرده چند تا گناه مىكردیم یكى را ترك كنیم. اگر زبانمان گاهى نسبت به دیگران آزاد بود و مواظب نبودیم كه حلال و حرام را رعایت کنیم یك خورده دقت كنیم و زبانمان را كنترل كنیم؛ چشم را، گوش را، دست را، پا را، مال را، همه چیزهاى دیگر را؛ یك قدم.
یك داستان معروفى از یكى از بزرگان هست که ایشان را دعوتش كرده بودند که بروند در یك جایى براى مردمى سخن بگوید. ایشان واعظ و عالم بزرگواری بودند. مردم از شهرهاى مختلف جمع شده بودند که ایشان برود برای آنها صحبت بكند. ایشان وقتى مثلاً رفتند روى كرسى نشستند كه صحبت كنند، جمعیتی که انتهای آن سالن یا آن محل جمع شده بودند صدا را نمىشنیدند. یك نفر داد زد كه خدا رحمت كند هر كسی که هر جا هست یك قدم جلو بیاید! آن آقایى كه مىخواست موعظه كند گفت هر چه من مىبایست بگویم او گفت!
خدا رحمت كند هر كسى را كه در هر جایى هست یك قدم جلو بیاید. او منظورش قدم مادى بود که در آنجا جلو بیفتد. ایشان گفتند موعظه من هم همین است كه هر جا هستى و در هر مقامى، یك قدم جلوتر بیایید! نمىگویم حالا یکدفعه سلمان بشوید، آن میسر نیست. آدم دفعتاً نمىتواند از یك مرتبهاى به یك مقام خیلى بالایى جهش كند اما یك قدم مىتواند جلوتر بیاید.
همه شما مىتوانید سعى كنید یك برنامهاى داشته باشید كه به صورت هفتگى، ماهانه، روزانه یك مقدارى معرفتتان نسبت به اسلام بیشتر شود و یك چیزى یاد بگیرید؛ یا كتاب بخوانید، یا در جلسه درسى شركت كنید یا با یك فرد صالحى معاشرت داشته باشید و از معلومات و از سخنش استفاده كنید و هر جورى که شده یك كلمه یاد بگیرید. آن كسى كه دانشجو است یا مىتواند در یك كلاس درس شرکت كند بنا بگذارد که یك كلاس درسى برود. یك كسى که سوادى ندارد، سعى كند با یك كسى معاشرت كند كه از او یك چیزى یاد بگیرد. امام جماعت سعى كند هر روز در مسجد یك چیزى بگوید كه مردم یاد بگیرند. چیزى كه نمىدانستند را بگوید نه اینکه از گذشتهها، دانستهها را تكرار كند؛ یك قدم جلوتر بیایید!
در عمل هم همینطور؛ یك گناه را ترك كنید؛ یك مستحب اضافه كنید؛ آدم همیشه با وضو باشد، نمازش را اول وقت بخواند، سعى كند حضور قلبش در نماز بیشتر باشد، نمازش را با تأنى بیشترى بخواند؛ یك قدم! حالا هر كسى هر چه دارد یك كوچولو هم پهلویش بگذارد. اگر ما این مسیرمان باشد كه سعى كنیم هر روز یك قدم برداریم؛ گفت اگر هر كسى به اندازه یك ارزن جلو برود، در طول سالیان، خودش خیلى مىشود؛ اما اگر به همان اندازه هم عقبگرد كند، او هم به سقوط نزدیك مىشود.
عمده این است كه در این حدى كه هستیم قانع نشویم. این هم که بگوییم باید در فاصله كوتاهى ما سلمان و ابوذر بشویم خب این هم نشدنى است، لقمه بزرگ است این نمىشود، همتمان نمىرسد؛ اما این توصیه را مىتوانیم عمل كنیم؛ هر كسى هر جایى که هست یك قدم جلوتر بیاید، یك كلمه بیشتر یاد بگیرد، یك صفحه بیشتر مطالعه كند.
اگر ما این توصیه را آویزه گوشمان كنیم كه هر روز یك كلمه یاد بگیریم، یك عمل هم بر اعمال خوبمان بیفزاییم، طولى نمىكشد جامعه ما بهشتى مىشود؛ اما وقتى بىاعتنا بودیم و همینهایى كه بودیم بسنده کردیم و گفتیم: «خدا پدربزرگ ما را رحمت كند که چنین گفت! ما هم یاد گرفتیم و دیگر برای ما بس است»؛ بابا! معلومات پدربزرگ شما براى آن زمان هم كافى نبود. امروز خیلى چیزها هست که شما باید یاد بگیرید كه پدربزرگتان هم بلد نبود؛ یا اگر گفتیم که «ما فلان كتابى را از مرحوم فلان استادى خواندیم، خدا رحمتش كند! دیگر بس است»؛ نه بابا! آن مال سى سال پیشتر بود. امسال مسائل جدیدى مطرح است که شما باید جواب آنها را هم یاد بگیرید.
ما باید هم در شناخت سعى كنیم یك كلمه بیشتر یاد بگیریم و هم در عمل سعى كنیم هر روز یك قدم به پیش برویم.
پروردگارا! تو را به عزت و جلالت قسم مىدهیم عزت اسلام و مسلمین را روزافزون فرما!
روح امام راحل و شهداى عزیز ما را با انبیا و اولیا محشور فرما!
سایه مقام معظم رهبرى را مستدام بدار!
به ما توفیق استفاده از این نعمتهای عظیمى كه مهیا فرمودى را مرحمت فرما!
عاقبت همه ما را ختم به خیر فرما!
در ظهور ولى عصرارواحنافداه تعجیل فرما!
همه ما از یاران آن حضرت محسوب فرما!
وَالسَّلَامُ عَلَیكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّه