علامه مصباح: اسلام اصیل‌ترین و مهم‌ترین رکن انقلاب ماست

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی آثار آیت‌الله مصباح، ایشان در دیدار با مسئولین عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی که در تاریخ 24 بهمن 91 در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) برگزار شد ضمن تبریک یوم الله 22 بهمن خاطرنشان کرد: مهمترین بعد این انقلاب در میان ابعاد مختلفی که دارد، بعد اسلامی بودن آن است.
ایشان یادآور شد: در تاریخ، انقلاب‌های فراوانی رخ داده و هر کدام نیز تأثیرات زیادی در مناسبات کشورها داشته اند.
وی افزود: شاید بعضی‌ها فکر کنند که انقلاب اسلامی ایران هم مانند سایر انقلاب‌ها بود اما انقلاب اسلامی ایران یک ممیزه‌ای داشت که نظیر آن در تاریخ اتفاق نیافتاده و قابل مقایسه با سایر انقلابها نیست و این امتیاز آن بود که انقلاب اسلامی ایران مبتنی بر فرهنگ دینی بود و بنیانگذار این انقلاب حرکت خود را با یک برنامه فرهنگی، با روشنگری و تبیین ابعاد اجتماعی – سیاسی اسلام، شروع کرد.
علامه مصباح با یادآوری مناسبات قبل از انقلاب، اظهار داشت: در عرف مذهبی قبل از انقلاب، سیاسی بودن و فعالیت سیاسی انجام دادن، یک نقطه منفی به حساب می‌آمد و از ارزش یک روحانی می‌کاست، اما امام (ره) با یک برنامه حکیمانه و فداکاری این نگرش را تغییر داد و تا جایی رساند که فرمود "شرکت در بعضی فعالیت‌های دینی - سیاسی مثل نماز واجب است".
وی افزود: بر اساس این تغییر بینش همراه با تبیین بعد اجتماعی- سیاسی اسلام، زمینه برای تحول اجتماعی فراهم شد و امام (ره) روی همین تحول فرهنگی اسلامی تکیه کرد و فرمود مردم باید اسلام را بشناسند و علاقمند به اجرای احکام اسلام شوند تا بشود یک تحول در جامعه ایجاد کرد.
ایشان یادآور شد: ارزش اصلی انقلاب به همین بعد و باور مردمی است که اسلام را باور می‌کنند و وظیفه خود می‌دانندکه برای آن جانفشانی کنند، برای تحقق آن تلاش می‌کنند و این انقلاب را در زمره اهداف انبیاء و زمینه ساز ظهور امام زمان (عج) می‌دانند.
عضو خبرگان رهبری با اشاره به این‌که انقلاب‌های مهم جهان بیشتر مردم را به مادی گرایی و دنیاگرایی سوق داد، خاطرنشان کرد: تکیه بر ارزش‌های معنوی و لیاقت انسان برای خلافت خدا، از اصول و مبانی انقلاب اسلامی ایران بود.
وی ادامه داد: امام (ره) مردم را متوجه کرد ارزش انسان، زندگی و حیات به این است که انسان بتواند با خدا ارتباط برقرار کند، ارزش‌های الهی در جامعه پیاده شود و بالاخره افتخار است که در این راه به شهادت برسد.
ایشان یادآور شد: این بعد از انقلاب کمتر مورد توجه، بحث و بررسی قرار گرفته و تببین این بعد به عهده روحانیت است و اگر کوتاهی صورت گرفته باشد از کم کاری روحانیت است.
آیت‌الله مصباح اظهار داشت: این بعد، اول باید برای خودمان واضح شود و آنوقتی درست واضح می‌شود که نقش دین را در زندگی انسان روشن کنیم.
وی افزود: در محافل علمی و دانشگاهی، نهایت کاری که انجام می‌شود این است که می‌گویند دین هم یکی از نهادهای اجتماعی است و آن را در کنار اقتصاد، مدیریت و حکومت قرار می‌دهند که هر کدام به طور مستقل فعالیت می‌کنند و صرف نظر از دین برای خودشان جایگاهی دارند.
ایشان خاطرنشان کرد: بر اساس آنچه از منابع دینی استفاده می‌کنیم و بزرگانی نظیر حضرت امام (ره) تعلیم دادند، انسانیت انسان بدون دین فعلیت پیدا نمی‌کند و این انسان بدون دین با حیوان فرقی ندارد و گاهی خشن‌تر و بی‌رحم‌تر از حیوان نیز می‌شود.
عضو خبرگان رهبری، اومانیسم را یکی از پایه‌های فرهنگی جهان مدرن برشمرد و افزود: در مقابل این نگاه، اسلام انسان را یک موجود دو سویه می‌داند که یک جهت الهی دارد که می‌تواند به سمت خدا صعود کند، و یک جهت که می‌تواند به اسفل السافلین سقوط کند، و انسان با اختیار خود می‌تواند یکی را انتخاب کند.
وی یادآور شد: در اسلام، چنین نیست که هر انسانی به‌طور مطلق شرافت و کرامت داشته باشد، بلکه کرامت انسانی مخصوص کسی است که در مسیر سیر الی الله و دین قرار گرفته و عمل می‌کند،‌ اما کسی که مسیر شیطانی و تبعیت نفس را پیش گیرد و مسیر حق را سد کند، هیچ کرامتی ندارد.
ایشان با اشاره به این‌که دین ارزش‌های انسان را به فعلیت می‌رساند، خاطرنشان کرد: به همین دلیل است که دین از هر نهادی بالاتر است و سایر نهادها باید زیر چتر دین قرار گیرند تا ارزش پیدا کنند، و اقتصاد، سیاست و فرهنگ زیر چتر دین جهت و ارزش پیدا می‌کنند.
آیت‌الله مصباح تأکید کرد: اگر باور کردیم که دین جایگاهش فوق همه نهادهاست و مادر همه ارزش‌های انسانی است، خواهیم فهمید که کدام بُعد انقلاب ارزش بیشتری دارد.
ایشان اضافه کرد: هر بعدی از انقلاب با وجود دین ارزش پیدا می‌کند، زیرا استقلال و آزادی بدون دین نمی‌توانند موجب سعادت انسان شوند، چرا که اگر دین نباشد از همین استقلال و آزادی نیز سوء استفاده می‌شود و افراد را به مسیر هوای نفس می‌کشاند، همانطور که سایر انقلاب‌ها به چنین مسیرهایی کشیده شدند.
وی یادآور شد: اگر جایگاه دین در جامعه مشخص شود، آنگاه به اهمیت و نقش روحانیت پی می‌بریم، زیرا این دین‌شناسان هستند که می‌توانند دین را تبیین و تبلیغ کنند و مسیر تعالی و سعادت را به مردم یاد دهند، بنابراین روحانیت مهمترین نقش را در جامعه ایفا می‌کند، و سنگین‌ترین وظیفه بر دوش روحانیت است.
علامه مصباح تصریح کرد: ما باید تا پای جان بایستیم تا اسلام پایدار باشد، چون تا اسلام نباشد انسانیت بالفعل تحقق نمی‌یابد، و در این انقلاب نهادی که عهده‌دار‌تبیین دین و ترویج ارزش‌ها و تثبیت باورهای دینی است، باید وظیفه‌اش را بشناسد و به آن عمل کند.
وی با بیان وظایف روحانیت خاطرنشان کرد: اول باید باورهای مردم را تقویت کنیم و دوم، ارزش‌ها را در میان مردم ترویج کنیم که این دو اساس فرهنگ است و آنگاه نوبت می‌رسد به وضع قوانین و اجرای آن که باید براساس این دو اصل شکل بگیرند.
ایشان اظهار داشت: دین شناسی زمینه دینداری است و غیر از شناخت، تزکیه نیز لازم است، و پس از شناخت عمیق نسبت به همه ابعاد دین، بایدبرای عمل کردن به احکام و باورهای دینی، خودسازی داشته باشیم.
آیت‌الله مصباح یادآور شد: ارزش خاک و وطن به اسلام است، و گرنه وطن و خاک اصالت ندارد، بلکه آنچه اصالت دارد ارتباط با خدا و بندگی خداست و هر چه در این مسیر باشد ارزش می‌یابد.
ایشان در پایان خاطرنشان کرد: قطب نمای حرکت‌های ما در مسیر تبلیغ و ترویج دین و پایداری انقلاب اسلامی ایران، مقام معظم رهبری است.

برای دریافت صوت این جلسه اینجا را کلیک کنید!