طبقه‌بندی زمانی

آرشیو

ar_akhlag2-ch1_2.htm

  الدوافع الأساسیة للنفس فی مقام التفصیل تنشأ فروع من هرم النفس ذی الأبعاد الثلاثة، ویكون لها ارتباط داخلی مع الأبعاد النفسیة الثلاثة: العلم والقدرة والحبّ (حبّ النفس) أی... مطالعه بیشتر...

ar_porsesh1-ch4_4.htm

سؤال: لماذا ینتخب أعضاء مجلس الخبراء من الفقهاء فقط، ولا مجال أمام سائر المتخصصین والمفكرین لدخول هذا المجلس؟ جوابه: للإیضاح نقول: ثمة تساؤل أو شبهة أخذت تثار مؤخراً بصورة جادّة ومفادها:... مطالعه بیشتر...

درس دوم: نفس و تزكیه آن

﴿ صفحه 27﴾ درس دوم نفس و تزكیه آن مرورى بر مباحث پیشین بحث ما درباره «تزكیه نفس» است. این تركیب از دو واژه «تزكیه» و «نفس» تشكیل شده است. از این رو براى... مطالعه بیشتر...

ar_akhlag2-ch2_1.htm

الیقظة بعد الغفلة والالتفات للحقیقة الیقظة بعد الغفلة والالتفات للحقیقة الموضوع الأول الذی یطرح فی قسم الأخلاق الفردیة، أی قسم الأخلاق الذی ینظم علاقة الإنسان بنفسه هو موضوع الالتفات... مطالعه بیشتر...

ar_porsesh1-index.htm

This page uses frames, but your browser doesn't support them. مطالعه بیشتر...

درس سوم: تكامل و تنازل نفس

﴿ صفحه 39﴾ درس سوم تكامل و تنازل نفس رشد و تباهى نفس بحث ما درباره «تزكیه نفس» بود. اشاره كردیم كه این اصطلاح در واقع از قرآن گرفته شده؛ آن جا كه در سوره شمس مى‌فرماید:... مطالعه بیشتر...

ar_akhlag2-ch2_2.htm

نشوء البحث عن الحقیقة فی الإنسان نشوء البحث عن الحقیقة فی الإنسان من جهة اُخرى فإنّ الأثر الآخر للالتفات إلى النفس هو البحث وتحصیل مجموعة من العلوم الحصولیة والمعارف الذهنیة الخاصّة، وهی... مطالعه بیشتر...

ar_porsesh1-list.htm

الفصل الاول/ شرعیة الحكومة والقبول بها مفهوم الشرعیة معیار الشرعیة رؤیة الاسلام دور الامة فی الحكومة الاسلامیة الحكمة من اقامة الانتخابات ملاك ارجحیة الشرعیة على رأی الأمة... مطالعه بیشتر...

درس چهارم: كمال نهایى انسان: «قرب الى الله»

﴿ صفحه 49﴾ درس چهارم كمال نهایى انسان: «قرب الى الله» وَ نَفْس وَ ما سَوّاها. فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها. قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكّاها. وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسّاها؛1 قسم به... مطالعه بیشتر...

ar_akhlag2-ch2_3.htm

حبّ الاقتدار حبّ الاقتدار من الرغبات القویة فی الإنسان هو (حبّ القدرة) أو حبّ الاقتدار، ویظهر منذ السنین الاُولى فی حیاة الطفل، ویكون فعالا فیه بمقدار ما یتوفّر له المجال لابراز الاقتدار... مطالعه بیشتر...

Pages