ar_akhlag3-ch12_8.htm

سلوك الحكام والقیم الأخلاقیة

سلوك الحكام والقیم الأخلاقیة

فی مورد سلوك القضاة هناك عدة انواع للقیمة:

الاُولى: ان یكون قضاؤهم على اساس مجموعة من المقرّرات والقوانین المعتبرة فی المجتمع، والقوانین المعتبرة فی الحكومة والمجتمع الاسلامی هی القوانین الالهیة. إذنْ فالقیمة الاُولى الحاكمة على سلوك القاضی هی ان یقضی فی إطار التعالیم الالهیة والقوانین الاسلامیة بحیث تمثّل الاحكام الشرعیة اساساً لقضائه.

هذه المسألة واضحة طبعا ولا تحتاج الى بحث ولكن القرآن الكریم یؤكد بشدة على الانسجام والتلاؤم مع الاحكام الالهیة، وفی الاحداث الواقعة بعد وفاة الرسول(صلى الله علیه وآله وسلم) أو فی عصره أحیاناً شاهد على ضرورة هذا التأكید ووجوبه.

بعض الأسئلة

كیف یمكن الحصول على ملكة التقوى و ما هی السبل العملیة للحصول علیها؟
اقرأ أكثر...
لا زال بعض المؤمنین یرى فی الأخباریة منهجاً فكریاً أصیلاً ومغایراً عن المنهجیة الأُصولیة، ویقول: «إنه لا یمتلك القناعة والحجة التامة بینه وبین الله عزّوجلّ فی سلامة وحجیة الاستنباط الأُصولی». ویفند رأی أحد الفقهاء العظام: «الأُصولیة المعاصرة أُصولیة نظریة فقط، ولكنها عملیاً...
اقرأ أكثر...
بعد سیاحة ممتعة فی رحاب رسائل بعض علمائنا الأعلام المتعلقة بتاثیر الزمان والمكان على الأحكام الشرعیة... اتسائل هل یسمى هذا التاثیر المطروح تاثیرا حقیقیا على الاحكام ام انه كنائی؟ واذا كان كنائیانخلص بذلك الى نتیجة واضحة هی أن ما كان كنائیا وعلى سبیل المجاز فهو لیس بحقیقی.. فما أطلق علیه تأثیر هو فی...
اقرأ أكثر...
السلام علیكم ورحمة الله وبركاته ما رأی سماحتكم بوجوب تقلید الأعلم ؟ وماالدلیل ؟ الرجاء التوضیح بشیء من التفصیل ﻋلاء حسن الجامعة العالمیة للعلوم الإسلامیة
اقرأ أكثر...
سماحة آیة الله مصباح الیزدی دام ظله الوارف السلام علیكم ورحمة الله وبركاته . السؤال: البعض یدعو إلی ترك ممارسة التطبیر بصورة علنیة أمام مرأی العالم لا لأنهم یعارضون حكم الفقیه ولكن من باب أن التطبیر لا یصلح أن یكون وسیلة دعویة إلی الإمام الحسین وإلی مذهب الحق . لذلك ینبغی علی من یمارس التطبیر...
اقرأ أكثر...
هل یقول سماحتكم دام ظلكم بإجتهاد السید علی الخامنئی دام ظله ؟
اقرأ أكثر...