طبقه‌بندی زمانی

آرشیو

ar_akhlag2-ch3_6.htm

حبّ المال والبنین حبّ المال والبنین للانسان حبّ شدید للمال والبنین، وقد أشیر إلیهما معا فی القرآن الكریم غالباً كقوله تعالى: وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ... مطالعه بیشتر...

ar_porsesh2-ch1_5.htm

سؤال: اذا كان الولی الفقیه نائب الامام صاحب الزمان «عج» فی الارض وولی امر المسلمین فی العالم، فلماذا نُظِّم الدستور بنحو یشترط ایرانیة الولی الفقیه واعضاء مجلس الخبراء وغیرهم؟ جوابه: بادئ... مطالعه بیشتر...

درس دوازدهم: راهى براى ذكر قلبى

﴿ صفحه 131﴾ درس دوازدهم راهى براى ذكر قلبى همه چیز، مایه‌اى براى ذكر خدا پیش از این بیان شد كه سیر تكامل انسان سیرى آگاهانه و توأم با درك و اراده است. كمالاتى كه ارتباطى با درك، اراده و... مطالعه بیشتر...

تعلیقةٌ على نهایة الحكمه

تعلیقةٌ على نهایة الحكمه گالینگور، وزیری، 536 صفحه، چاپ اول 1393. این كتاب مشتمل بر شروح و حواشى استاد بر نهایة الحكمه است. این اثر پس از سال ها تدریس نهایه، با قلم خود استاد به زبان عربى... مطالعه بیشتر...

ar_akhlag2-ch3_7.htm

العاطفة والأحاسیس العاطفة والأحاسیس مفهوم العاطفة قلنا ان أحد أبعاد وجود الإنسان هو بُعد اللذة والسعادة، فالإنسان یحبّ اللذة فطریا ویسعى لها بمختلف القنوات، وكانت الغرائز إحدى قنوات... مطالعه بیشتر...

ar_porsesh2-ch1_6.htm

سؤال: لماذا نطلق على قائد الجمهوریة الاسلامیة اسم ولی أمر المسلمین؟ جوابه: ان النموذج الامثل للحكم فی الاسلام هی الحكومة العالمیة الموحدة بزعامة الامام المعصوم، وفیه تَحل الحدود العقائدیة... مطالعه بیشتر...

درس سیزدهم: مانعى مهم براى ذكر

﴿ صفحه 141﴾ درس سیزدهم مانعى مهم براى ذكر مرورى بر مطالب پیشین اشاره كردیم، بر حسب آنچه كه از قرآن كریم استفاده مى‌شود، عامل اصلى سقوط و انحطاط انسان غفلت است. غفلت از «خود»... مطالعه بیشتر...

ar_porsesh2-ch1_7.htm

سؤال: لو كانت قد اقیمت، أو تقام فی المستقبل حكومة أو عدة حكومات حقة الى جانب حكومة الحق فی ایران; فما هی الصیغة التی ترتأونها یا تُرى؟ جوابه: حریٌ القول فی الاجابة: بالرغم من ان هذا... مطالعه بیشتر...

درس چهاردهم: اهمیت تفكر، در سیر معنوى

﴿ صفحه 153﴾ درس چهاردهم اهمیت تفكر، در سیر معنوى شناخت، مقدمه توجه در جلسات گذشته به این مسأله پرداختیم كه بر حسب آنچه از قرآن كریم استفاده مى‌شود و ادلّه عقلى نیز مؤید آن است، اساس همه... مطالعه بیشتر...

ar_porsesh2-ch1_8.htm

سؤال: ألا یخلق فصل قیادة النظام عن مرجعیة التقلید ـ كما هو مدرج فی الدستور ـ المشاكل أمام الجماهیر؟ جوابه: یرى الاسلام ان فی خلق الانسان هدفاً وحكمةً ویعتقد ان الانسان انما خُلقَ لیبلغَ... مطالعه بیشتر...

الصفحات

بعض الأسئلة

كیف یمكن الحصول على ملكة التقوى و ما هی السبل العملیة للحصول علیها؟
اقرأ أكثر...
لا زال بعض المؤمنین یرى فی الأخباریة منهجاً فكریاً أصیلاً ومغایراً عن المنهجیة الأُصولیة، ویقول: «إنه لا یمتلك القناعة والحجة التامة بینه وبین الله عزّوجلّ فی سلامة وحجیة الاستنباط الأُصولی». ویفند رأی أحد الفقهاء العظام: «الأُصولیة المعاصرة أُصولیة نظریة فقط، ولكنها عملیاً...
اقرأ أكثر...
بعد سیاحة ممتعة فی رحاب رسائل بعض علمائنا الأعلام المتعلقة بتاثیر الزمان والمكان على الأحكام الشرعیة... اتسائل هل یسمى هذا التاثیر المطروح تاثیرا حقیقیا على الاحكام ام انه كنائی؟ واذا كان كنائیانخلص بذلك الى نتیجة واضحة هی أن ما كان كنائیا وعلى سبیل المجاز فهو لیس بحقیقی.. فما أطلق علیه تأثیر هو فی...
اقرأ أكثر...
السلام علیكم ورحمة الله وبركاته ما رأی سماحتكم بوجوب تقلید الأعلم ؟ وماالدلیل ؟ الرجاء التوضیح بشیء من التفصیل ﻋلاء حسن الجامعة العالمیة للعلوم الإسلامیة
اقرأ أكثر...
سماحة آیة الله مصباح الیزدی دام ظله الوارف السلام علیكم ورحمة الله وبركاته . السؤال: البعض یدعو إلی ترك ممارسة التطبیر بصورة علنیة أمام مرأی العالم لا لأنهم یعارضون حكم الفقیه ولكن من باب أن التطبیر لا یصلح أن یكون وسیلة دعویة إلی الإمام الحسین وإلی مذهب الحق . لذلك ینبغی علی من یمارس التطبیر...
اقرأ أكثر...
هل یقول سماحتكم دام ظلكم بإجتهاد السید علی الخامنئی دام ظله ؟
اقرأ أكثر...