مقدمة المؤلّف

 

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله ربّ العالمین والصلوة والسلام على خیر خلقه محمّد وآله الطاهرین. لاسیّما الإمام المنتظر المهدیّ، الحجّة بن الحسن العسكریّ، عجّل الله تعالى فرجه، وجعلنا من أعوانه وأنصاره والفائزین بعنایته ورضاه.

أمّا بعد، فمن أفضل ما مَنَّ الله به على هذا العبد العاصی صحبة الاُستاذ العلاّمة الأوحدیّ السیّد محمّدحسین الطباطبائی(دام‌ظله‌العالی).(1) فقد نفعنی به فی تفسیر القرآن والفلسفة الإلهیّة وسائر المعارف الإسلامیة نفعاً یعجز عنه شكری. فله حقّ عظیم علیّ وعلى جمیع المتعلّمین فی هذا العصر، بل على كافّة المسلمین. فجزاه الله عن الإسلام وأهله خیر الجزاء، وبلغ به فی مدارج القرب غایة مناه.

وإنّ لسیّدنا الاُستاذ كتباً قیّمة وآثاراً نفیسة. ومن أنفعها للطلاّب بعد تفسیره


1. وبعدَ مُضیّ أكثر من سنة من كتابة هذه السطور ثلم فی الإسلام ثلمة لا یسدّها شیء، وحدث فی الحوزة العلمیّة فراغ لا یملأه شیء، واُصبنا بمصیبة لا یسلّینا منها شیء، وهی وفاة سیّدنا الاُستاذ الوحید، والعلاّمة الفرید، حیث ارتحل فی الثامن عشر من محرّم الحرام من عام 1402 إلى الرفیق الأعلى. فسلامٌ علیه یوم ولد (29 ذی الحجّة 1321) وسلام علیه یوم هاجر إلى اللّه ورسوله وولیّه أمیر المؤمنین(علیهماالسلام) وسلام علیه یوم نزل فی عُشّ آل محمّد قم المشرّفة، وسلام علیه یوم نهض بأعباء التعلیم والتربیة، والتدریس والتزكیة، وقاسى شدائد الدهر العنید، وعانى الجفاء من القریب والبعید، وسلام علیه یوم لبّى دعوة ربّه، وأسرع إلى جوار جدّه، وسلام علیه یوم یُبعث حیّاً فی صفوف الأولیاء المقربین، والعرفاء الشامخین، والحكماء المتألّهین، حشره الله مع أجداده الطیّبین الطاهرین، وشفّعه فی أحبّائه وتلامذته، وأعطاه من فضله فیرضى.

المسمّى ب‍ «المیزان» هذا السفر الجلیل الذی ألّفه إجابةً لمسؤول الكثیرین من الفضلاء، وروّاد نُقاوة أفكار الحكماء. وقد افتخرت بتدریسه مع قلّة بضاعتی وقصور باعی. وعند اشتغالی به بدا لی أن أكتب ما یخطر ببالی فی توضیح مطالبه، وتسهیل موارده، واُشیر إلى بعض ما ینفع الطالب من مسفورات القوم، واُضیف إلیه تذكّر ما یصعب علیّ فهمه، أو یشرد علیّ قبوله، مع الإشارة إلى وجه الصعوبة والشراد. فلعلّ ناشداً یجد فیه ضالّته، أو راشداً یردُّ علیَّ شاردَه.

ولقد كنت أودُّ أن اُراجع ساحة الاُستاذ فی ما أشكل علیّ، وأستشفی بفضل تعلیمه داء الجهل، وأجبر ببركة بیانه كسر الفهم. ولكن حالت الأقدار بینی وبین مُنیتی، وعاقتنی حوادث الدهر دون بُغیتی والله المستعان وله الحمد على كلّ حال.

فأرجو من سماحته أوّلاً ومن القرّاء الكرام ثانیاً أن یعذرونی فی ما قصر فهمی عن نیله، وما عجز قلمی عن أداء حقّه. وأسأل الله تعالى أن یجعله خطوة متواضعة فی طریق إنماء العلم والحكمة وینفع به طالبی الحقّ والحقیقة، ویجعله خالصاً لوجهه الكریم، وینفعنی به یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَلا بَنُونَ * إِلاّ مَنْ أَتَى الله بِقَلْبٍ سَلِیم، والله هو الموفِّق والمعین.

 

قم المشرّفة ـ محمّد تقی مصباح الیزدیّ

ذیقعدة الحرام ـ 1400