طبقه‌بندی زمانی

آرشیو

فصل اول: مكتب كلبی

﴿ صفحه 239 ﴾ فصل اول: مكتب كلبی یكی از مكاتب و دیدگاه‌هایی است كه می‌توان آن را جزء مكاتب واقع‌گرای ‌مابعدالطبیعی دانست، مكتب كلبیان یا سگ‌منشان است. این مكتب كه در... مطالعه بیشتر...

بخش سوم: مكاتب واقع‌گرای مابعدالطبیعی

﴿ صفحه 237 ﴾ بخش سوم: مكاتب واقع‌گرای مابعدالطبیعی مطالعه بیشتر...

فصل ششم: وجدان‌گرایی

﴿ صفحه 229 ﴾ فصل ششم: وجدان‌گرایی یكی دیگر از مكاتب واقع‌گرای اخلاقی، كه ریشه اخلاق را در واقعیت‌ها جستجو می‌كند، مكتب وجدان‌گرایی است. مدعای كلی این مكتب این است كه... مطالعه بیشتر...

فصل پنجم: تطورگرایی

﴿ صفحه 221 ﴾ فصل پنجم: تطورگرایی یكی دیگر از مكاتب واقع‌گرای اخلاقی، كه می‌توان آن را از سنخ نظریات واقع‌گرای طبیعی به حساب آورد، مكتب تطورگرایی است. مبدع و بنیانگذار این مكتب... مطالعه بیشتر...

فصل چهارم: قدرت‌گرایی

﴿ صفحه 211 ﴾ فصل چهارم: قدرت‌گرایی فردریش نیچه (1844 ـ 1900)، یكی از فیلسوفان و اندیشمندان بزرگ آلمانی است كه در قرن بیستم توجه بسیاری از اندیشمندان غربی را به خود جلب كرد. آندره مالرو،... مطالعه بیشتر...

فصل سوم: مكتب دیگر‌گرایی

﴿ صفحه 203 ﴾ فصل سوم: مكتب دیگر‌گرایی ‌یكی دیگر از مكاتب واقع‌گرای اخلاقی، مكتب دیگرگرایی است كه می‌توان آن را مكتب عاطفه‌گرایی نیز نامید. این مكتب نیز واقعیت احكام... مطالعه بیشتر...

فصل دوم: سودگرایی

﴿ صفحه 165 ﴾ فصل دوم: سودگرایی ‌این مكتب نیز، مانند نظریات لذت‌گرایانه، طبیعت‌گرا است و در حقیقت صورت تعدیل شده و تنقیح‌شده لذت‌گرایی اپیكوری است. سودگرایی نیز در... مطالعه بیشتر...

فصل اول: لذت‌گرایی

﴿ صفحه 107 ﴾   فصل اول: لذت‌گرایی نظریات و دیدگاه‌های لذت‌گرایانه از جملة كهن‌ترین، و در عین حال، جذاب‌ترین و عامه‌پسندترین، دیدگاه‌ها درباره منشأ... مطالعه بیشتر...

بخش دوم: مكاتب واقع‌گرای طبیعی

﴿ صفحه 105 ﴾ بخش دوم: مكاتب واقع‌گرای طبیعی مطالعه بیشتر...

فصل پنجم: نظریه امر الهی

﴿ صفحه 87 ﴾   فصل پنجم: نظریه امر الهی ‌یكی دیگر از كهن‌ترین نظریات و دیدگاه‌های غیر واقع‌گرایانه در باب اخلاق نظریه امر الهی است. مدافعان این نظریه كه طیف گسترده... مطالعه بیشتر...

الصفحات

بعض الأسئلة

كیف یمكن الحصول على ملكة التقوى و ما هی السبل العملیة للحصول علیها؟
اقرأ أكثر...
لا زال بعض المؤمنین یرى فی الأخباریة منهجاً فكریاً أصیلاً ومغایراً عن المنهجیة الأُصولیة، ویقول: «إنه لا یمتلك القناعة والحجة التامة بینه وبین الله عزّوجلّ فی سلامة وحجیة الاستنباط الأُصولی». ویفند رأی أحد الفقهاء العظام: «الأُصولیة المعاصرة أُصولیة نظریة فقط، ولكنها عملیاً...
اقرأ أكثر...
بعد سیاحة ممتعة فی رحاب رسائل بعض علمائنا الأعلام المتعلقة بتاثیر الزمان والمكان على الأحكام الشرعیة... اتسائل هل یسمى هذا التاثیر المطروح تاثیرا حقیقیا على الاحكام ام انه كنائی؟ واذا كان كنائیانخلص بذلك الى نتیجة واضحة هی أن ما كان كنائیا وعلى سبیل المجاز فهو لیس بحقیقی.. فما أطلق علیه تأثیر هو فی...
اقرأ أكثر...
السلام علیكم ورحمة الله وبركاته ما رأی سماحتكم بوجوب تقلید الأعلم ؟ وماالدلیل ؟ الرجاء التوضیح بشیء من التفصیل ﻋلاء حسن الجامعة العالمیة للعلوم الإسلامیة
اقرأ أكثر...
سماحة آیة الله مصباح الیزدی دام ظله الوارف السلام علیكم ورحمة الله وبركاته . السؤال: البعض یدعو إلی ترك ممارسة التطبیر بصورة علنیة أمام مرأی العالم لا لأنهم یعارضون حكم الفقیه ولكن من باب أن التطبیر لا یصلح أن یكون وسیلة دعویة إلی الإمام الحسین وإلی مذهب الحق . لذلك ینبغی علی من یمارس التطبیر...
اقرأ أكثر...
هل یقول سماحتكم دام ظلكم بإجتهاد السید علی الخامنئی دام ظله ؟
اقرأ أكثر...